في سنة 1977 كمال إبراهيم أحمد بدأ أولى خطواته في عالم التجارة . الآن بوهيات المهندس هي الشركة الأولى والرائدة في مجال تصنيع الدهانات . ووضعت بوهيات المهندس معايير جديدة للتميز في أرقى الدهانات (المائية والزيتية والديكورية والصناعية والملونات )من خلال شبكة تضم الآلاف من تجار التجزئة في جميع أنحاء السودان. تاريخ الشركه:- 1977: بدأ كمال إبراهيم أحمد كتاجرا مستقلا 1983: إفتتاح مصنع عزة للمنتجات البلاستيكية والتغليف 1997: إفتتاح مصنع بوهيات المهندس 1998: أول خط إنتاج من بوهيات المهندس 2003: إفتتاح مصنع المهندس للكرتون 2004: منح هيئة المواصفات العالمية للجودة بوهيات المهندس شهادة أيزو 9001:2000 2005: تم شراء ونقل مصنع سليدور من المانيا إلى السودان 2006: إفتتاح مصنع بوهيات سليدور الألمانية في السودان 2008: إستحواذ بوهيات المهندس لماكينات وآليات شركة سي بي اس الهولندية 2009: منح هيئة المواصفات العالمية للجودة بوهيات المهندس شهادة أيزو 9001:2008 2009: إستحواذ منشأة جديدة لبوهيات المهندس بمساحة 24 ألف متر مربع ببحري 2014: إفتتاح مصنع ربا للحلويات 2016: أول خط إنتاج من منشأة بوهيات المهندس بالمنطقة الصناعية في بحري 2017: إطلاق تطبيق بوهيات المهندس للهواتف الذكية الأول من نوعه على نطاق السودان وأفريقيا. 2017: منح هيئة المواصفات العالمية للجودة بوهيات المهندس شهادة أيزو 9001:2015 2017: إطلاق عدسة المهندس القارئة للألوان، متوفرة بكل فروعنا، يمكن عبرها تحديد أي لون من أي عينة وخلطه وتسليمه للعميل في دقائق فقط 2017: إفتتاح مصنع المهندس لكربونات الكالسيوم 2017: إفتتاح مصنع المهندس للكابلات رقم الهاتف:- 1346 091234999999 + 249156553333 الفاكس:- +249183492490 الايميل:- info@elmohandis-paints.com

جبل أولياء إحدى محليات ولاية الخرطوم السبع تقع في الحد الجنوبي للولايه على بعد حوالي 40 كم جنوب الخرطوم. وتوجد بها اخر نقطة عبور لدخول الخرطوم تعتبر جبل أولياء من المناطق العريقه في ولاية الخرطوم وابرز المناطق السياحيه في الولايه وفيها خزان جبل أولياء هو سد حجري على نهر النيل الأبيض بالسودان،تم تأسيسه في عام1937م على يد البريطانيين للحكومة المصرية واستمر تحت الإشراف الفني والإداري للحكومة المصرية التي قامت ببنائه في السودان وفق اتفاقية بقبول قيام خزان سنار حتى تحفظ حقها في مياه النيل دون أي تدخل من حكومة الحكم الثنائي أو الحكومات الوطنية بعد استقلال السودان.، وظل الخزان يمثل خط إمداد ثاني للمياه في مصر، إلى ان زالت اهميته لمصر بعد قيام السد العالي وتم تسليمه إلى حكومة السودان في عام 1977 م، ليُستفاد منه في رفع منسوب المياه في المناطق أمام جسم السد وخلفه حتى يمكن ري مشاريع النيل الأبيض الزراعية في كل من مناطق أبو قوتة، والفطيسة، والهشابة، وأم جر، و الدويم، بواسطة الطلمبات (المضخات). أصبح جبل أولياء مخيماً للجوء خلال الحرب الأهلية الثانية في السودان ، حيث استقبل أكثر من 100.000 شخص تعرف هذه المنطقة بطبيعتها الساحرة والخلابة كما يدعوها أهلها انها فردوس النيل وينبع جمالها من موقعها المثالي على ضفاف النيل الأبيض والمراعي المتراميه على ضفاف النيل والغابات وسماحة إنسان المنطقه جبل . وتعتبر اهم المنافذ السياحيه. حيث تبدأ حدود المحلية من النيل الابيض غربا ماراً بالمصرف جنوب العزوزاب ، ويتجه شرقا حتى يتقاطع مع خط السكة حديد فيتجه جنوبا فشرقا فشمالا ليعود ويستمر شرقا مع خط السكة حديد وذلك ليشمل منطقة المستودعات لتكون تابعة لمحلية الخرطوم ثم يتجه جنوبا مع السكة حديد عند منحنى شارع مدني حتى حدود الولاية مع الجزيرة ويحدها من الشرق ولاية الجزيرة ومن الجنوب ولاية النيل الابيض .

ادارة التوثيق - وزارة الخارجية يعمل على توثيق الشهادات والاوراق الثبوتية يعمل بالطريقة الاتيه:- فحص الشهادات. الرسوم. الاختام. مراجعة الاختام. التوقيع النهائي. تحتاج الى الاتي:- بطاقه خلو طرف من الخدمه الوطنيه. واذن توثيق من منسقية الخدمة الوطنية او استثناء. وشهاده الجامعة يجب ان تكون موثقه من التعليم العالي وشهادات التدريب موثقة من المجلس القومي للتدريب. موقع على الأنترنت:- http://mofa.gov.sd

يقدم المركز الخدمات الأتيه:- استخراج البطاقة القومية او الجواز مجمع متكامل لكل ما يختص بالمسجل المدني والجوازات يوجد في الطابق الأرضي لاستخراج الرقم الوطني وشهادة الميلاد بالمجان يوجد في الطابق الأول لاستخراج الجواز الإلكتروني يوجد في الطابق الثاني لخدمات المغتربين يوجد قسم خاص لاستخراج رخص القيادة وترخيص العربات يوجد قسم خدمات مسائي للمغتربين لاستخراج شهادة ميلاد تحتاج للتالي 1/ إفادة من المستشفى 2/ الرقم الوطني للأب 3/ الرقم الوطني للأم 4/ قسيمة الزواج لاستخراج الرقم الوطني (دون سن 18) تحتاج التالي 1/ الرقم الوطني للأب 2/ الرقم الوطني للأم 3/ شهادة الميلاد 4/ شاهد في حال عدم وجود الأب دوام العمل : كل ايام الاسبوع عدا الجمعة. تحتاج الى ربع ساعه الاستيفاء خروج ونصف ساعه لإجراءات الجواز والتسليم خلال 48 ساعه رقم الهاتف:- 00249187642630 البريد إلكتروني:- info@passport.gov.sd الموقع على الأنترنت:- http://passport.gov.sd/

كلية نبتة مؤسسة للتعليم العالي شعار الكلية الابتكار والتفاعل الحي مع محيطها الوطني والاقليمي والعالمي من حيث شخصيتها الادارية وتنوع هيئاتها التدريسية وتكوينها الطلابي متعدد الجنسيات ,وتسعى الى استدامة التفوق في نظمها التعليمية و وانماطها التعلمية و وتجاربها الطلابية وابحاثها التطبيقية. وتتخذ من ذلك كله رسالة ذات فعالية لاحداث التحولات الايجابية في الافراد و المؤسسات والمجتمع العريض وتسعى في رؤيتها في مدى السنوات العشر القادمة الى بناء شراكات منتجة مع مراكز تصميم السياسات التنموية ومع المخدمين في القطاعين العام والخاص في المهن الطبية والرقمية الصناعية والتربوية والادارية عازمة على التحول الى جامعة في مدى السنوات العشر القادمة والحصول على الاعتراف العالمي بالجودة من حيث الحجم والنوعية لشراكتها الفاعلة مع المؤسسات الخدمية وعالم الاعمال والصناعة ومؤسسات التعليم العالي بالبلاد. نظام الدراسة: تتبع الجامعة نظام الفصول الدراسية (semester) ويتم فيها تقسم السنة الى فصلين دراسيين. شروط القبول يتم القبول للسنة الأولى بالشهادة السودانية أو ما يعادلها لنفس العام أو الأعوام السابقة: لائحة القبول بالتعليم العالي والبحث العلمي لائحة القبول بعد السنة الأولى. لائحة قبول التعليم عن بعد (الإنتساب) بالفرقة الأولى أو الفرق المتقدمة. لائحة التجسير. لائحة قبول حملة الدرجات العلمية. أى شروط أخرى يراها تراها الكلية مناسبة للقبول بعد إجازتها بواسطة المجلس. أى لوائح أخرى ذات صلة بالقبول. تمنح الكلية البكالوريوس البرامج الأتية: 1 – بكالريوس الطب والجراحة (عشرة فصول دراسية). 2 – بكالريوس طب وجراحة الاسنان (عشرة فصول دراسية). 3 – بكالريوس الصيدلة (عشرة فصول دراسية). 4 – بكالريوس الشرف فى علوم المختبرات الطبية (ثمانية فصول دراسية). 5 – بكالريوس علوم الحاسوب (ثمانية فصول دراسية). 6 – بكالريوس تقنية المعلومات (ثمانية فصول دراسية). 7 – بكالريوس علوم التمريض (ثمانية فصول دراسية). 8– بكالريوس العلوم الإدارية(ثمانية فصول دراسية) رسالة كلية نبتة: المساهمة في بناء جيل جامعي متميز علمياً ومهنياً ووطنياً وإقليمياً وروحيأ ، ينافس على الصدارة العلمية والمهنية إقليمياً وعالمياً . رؤية كلية نبتة: نسعى في مدى عشرة أعوام أن نكون نموذجاً يحتذي به من حيث رفع جودة البرامج العلمية الجامعية و تلبية لمتطلبات المجتمع وإحتياجات الخدمة المدنية في القطاعين العام والخاص مع مراعات المتغيرات في إحتياجات سوق العمل في المجالين الخدمي والصناعي علي هدي الفضائل الموجودة في بلادنا. وسنسعي من خلال التطبيق الدقيق لسياسات ضبط وضمان الجودة ان نحصل علي شهادة ال ISO للجودة في مدى خمس سنوات وشهادات إعتماد من المؤسسات الاقليمية والدولية. أهداف كلية نبتة: نهدف للمشاركة في عمل تنمية مستدامة للمجتمع السوداني ليس بالتعليم فقط بل ومن خلال العمل الاستشاري والتطوعي تنسيقاً مع الجهات الرسمية والمجتمع المدني عن طريق: الإسهام في تطوير التعليم العالي بمختلف تخصصاته وفروعه. الحرص على أن تتوازي العملية التعلُميه مع العملية التعليمية. تحقيق المواءمة بين مخرجات الجامعة ومتطلبات التنمية. بلورة بيئة تعليمية وبحثية محفزة للطلاب والأساتذة والباحثين. المسهامة في توظيف الخريجين المتميزين وذلك بتوظيفهم في حضانات تكنوجيه استثمارية Technology incubators توطئتاً لخروجهم الى عالم الاستثمار التكنولوجي العريض. استغلال التقنيات الحديثة في التدريس والتقييم مع تقييم دوري لمواكبة التطور المستمر في المجال الأكاديمي . مضاعفة مقتنيات مكتباتها من الكتب والمجلات المرجعية والمصادر الرقمية سنوياً دمج البرامج الأكاديمية مع برامج الإرشاد العلمي و النفسي سعياً لان نكون مؤسسة أكاديمية حديثة توظيف أفضل الكوادر وخاصة من السودانيين المتقاعدين والعائدين إلى وطنهم. بناء علاقات ترابطية مع المؤسسات المماثلة في الدول العربية والأفريقية والأسيوية كما الغربية. فلسفة كلية نبتة : نؤمن بأن رسالة التعليم هي المساهمة في البناء المتكامل للشخصية والسعي لتقوية روح المبادرة العلمية ومرونة الفكر والابتكار المتجدد ونؤمن بأن الأداة الرئيسة لذلك هي إنماء ثروتنا العقلية والقيمية والتي هي أساس نهضتنا . نؤمن بأن مخرجات التعليم العالي تتعدى تأهيل الشباب للعمل بكفاءة وكفاية لتشمل تقديم منتجات معرفية و بحوث وبراءات سنداً للتطور الاقتصادي والاجتماعي. وأن الإيمان بكل ذلك يقتضي العمل الصالح والمشترك الذي يتضامن فيه الجميع أساتذةً وطلاباً ودولةً ومجتمعاً ونؤمن بأن المجتمع الجامعي بكل عناصره هو القاطرة الرئيسة للتفوق الذي ننشده لشعبنا. موقع الكلية : تقع مباني الكلية في مدينة الرياض – الخرطوم ( المبنى رقم 151 مربع 10)، اول شارع شمال تقاطع شارع المشتل مع شارع عبيد ختم. كافورى, شمال القنطرة, مربع 11, بناية رقم 117, بحري, السودان. عناوين الاتصال : كلية نبتة جوال: 0112203333 بريد الكتروني : info@napata.net واتساب:249112203333 - 249123828921 فيسبوك: facebook/www.napata.net. الموقع الالكتروني للكلية: www.napata.net

يوجد فروع في :- امدرمان شارع الوداي :0924882229 بحري كافوري :0111126033

ﺗﺄﺳﺴﺖ ﻋﺎﻡ 1995 ﻭﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺗﻴﺎﻧﺠﻴﻦ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔﻭﺑﺎﻟﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺑﻜﻴﻦ . المؤسس ﻫﻮ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻭﺍﻟﺒﻠﻴﻮﻧﻴﺮ ﺍﻟﺼﻴﻨﻲ ﻟﻲ ﺟﻴﻨﻮﺍﻥ . من ﻣﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ​ -: ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻔﻨﺪﻗﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻦ ﺍﻹﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻻﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ رقم الهاتف:‭012 943 8408‬

مطعم إيطالي بيتزا الفروع:- شارع المشتل شارع مدثر الحجاز فرع كافوري #رقم_ايطالي_بيتزا_الخرطوم_2 #رقم_دليفري_ايطالي_بيتزا_الخرطوم_2 #رقم_دليفري_ايطالي_بيتزا_بحري #رقم_دليفري_ايطالي_بيتزا_جبرة #رقم_دليفري_ايطالي_بيتزا_امدرمان_المهندسين

تقع مدينة دنقلا شمال السودان على ضفه النيل تحدها منطقتين صحراويتين صحراء النوبة في الغرب والصحراء الشرقيه من جهه الشرق،وتبعد مسافة 530كيلومتر شمال الخرطوم. تتميز المدينه بمناخ صحراوي في فصل الصيف وفي الشتاء بالبرودة حيث تنخفض درجة الحرارة إلى 20 درجة مئوية ومعدل الرطوبة إلى أقل من 20% . وكمية الأمطار فهي شحيحة وقليلة جدًا بحيث لا يزيد متوسط عدد الأيام المطيرة فيها في السنة عن ثلاث أيام فقط. لفظ دُنْقُلا مشتق من الدنقل (بضم حرف الدال وتسكين النون ورفع القاف) وهو الطوب الأحمر باللغات النوبية، وسميت كذلك لأن مبانيها كانت تبنى من الطوب الأحمر على خلاف ما جاورها من أمصار مشيدة بالطوب اللبن -الطوب النيء وهناك من يقول بأن دنقلا كلمة نوبية تتكون من مقطعين هما «دونقي» أي المال، و«لا» (النافية) أي انعدام المال، وبذلك يشير لفظ دنقي–لا إلى مكان «بلا مال». الرواية ثالثة تذهب إلى أن الكلمة مركبة من لفظين هما "دا" بمعنى دار و"قُل"بمعنى قلب، أو مركز فيكون معنى الاسم «قلب الديار». وتنسب رواية رابعة الاسم إلى ملك نوبي حكم المنطقة يسمى دنقل. كما ترمز لكل ما هو قوي وصلب ولهذا ينسب البعض اسم المدينة إلى صفة ملكها الدنقل أي القوي المقيم في قلعة كبيرة على النيل، بل أن البعض يرى بأن دونقلا هو تحريف لكلمة دور القلاع (أو دار القلعة) نسبة إلى قلعة كبيرة في المكان كانت مطلة على النيل. دنقلا العجوز هي المنطقة التي تحتوي على الآثار القديمة لعاصمة مملكة المقرة المسيحية، وتقع على الضفة الشرقية لنهر النيل على بعد 105 كيلومتر جنوب مدينة دنقلا و30 كيلو متر شمال مدينة الدبة، يوجد فيها 1-بقايا آثار كنيسة وقلعه وعدد من الأديره. 2-مسجد عبدالله ابن أبي السرح. أول مسجد بني في السودان ف يعتبر مسجد أثري. حضاره ما قبل التاريخ حدث البعض منها في دنقلا ف اشتهرت بمعابدك "أبادماك" إله الحرب والصحراء عند الكوشيين كما تعتبر دنقلا مركز للحضارة النوبية لوجود الأهرام وغيرها المتبقية من بعد اتفاقية البقط التي تمت بين المسلمين العرب في مصر كانت دنقلا عاصمه المملكه المقرة المسيحية في القرون الوسطى وتمت غزوتها من مصر على يد قائد جيش المسلمين عبد الله ابن أبي السرح, ووفد اليها الفقيه غلام الله الركابي من اليمن في النصف الأول من القرن الرابع عشر لتعليم أبنائها سنن الإسلام. وقد وردت في مقدمة ابن خلدون كمدينة على ضفة النيل. واخيرا عام 1812 تأسست دنقلا المدينة الحديثة على يد مماليك الهاربين من عمليات من عمليات الاضطهاد والتنكيل التي مارسها ضدهم محمد علي باشا والي مصر بعد استيلائه على السلطة في مصر، وارتكابه مذابح على قادتهم وأفراد أسرهم. عاشو فيها الى العام 1821 م، حيث طردو منها عندما أرسل محمد علي باشا ابنه الثالث إسماعيل باشا كامل على رأس جيش كبير واحتلو بقية ممالك السودان وضمها إلى ملكه. وأقام اسماعيل فيها معسكرًا لجيشه أطلق عليه اسم معسكر الأورطة هجر المماليك من دنقلا إلى منطقة شندي وما بعدها جنوبًا، ذكرها الرحالة الإنجليزي جون لويس بوركهارت في احدى كتبه الذي زار المدينة في ,1814 استمرت دنقلا لحكم الأتراك وفي عام 1885 م كانت واحدة من أربع مديريات (محافظات) أسسها الأتراك في السودان وعين عابدين كأول حاكم تركي لها. بلغ سكان دنقلا 6 آلاف نسمة وفي منتصف القرن التاسع عشر وكانوا يمارسون الزراعة على ضفاف النيل باستخدام السواقي لريّ الأراضي وتحولت المدينة في تلك الفترة إلى محطة استراحة لقوافل الحجيج القادمة من دارفور إلى مدينة سواكن فالأراضي المقدسة في مكة المكرمة والمدينة المنورة. في العام1844-1896م كانت تخضع للحكم المهدي وهي مسقط رأس محمد أحمد المهدي الذي ولد في جزيرة لبب القريبة من دنقلا. الأمير عبد الرحمن الجزولي الذي كان عاملا في دنقلا قاد جيشا 44 الف مقاتل الى مصر وواجه بقوات جرانفيل باشا في معركة توشكي و انهزم فيها في سنة 1899 نجحت فرقة بريطانية بقيادة ارشي بالد هنتر من احتلال دنقلا وتحويلها إلى مركز متقدم لجيش الغزو البريطاني المصري بقيادة كتشنر باشا حيث تم تجميع الرجال والعتاد والإمدادات وكان كتشنر قائد الحملة يرسل منها تقارير حملته إلى بريطانيا وصدرت بها أول نشرة صحفية باللغة الإنجليزية باسم (دنقلا استار) لتغطية أخبار تقدم الجيش الإنجليزي المصري في السودان. ومن دنقلا تحرك جيش كتشنر نحو أم درمان لخوض معركة حاسمة ضد جيش الخليفة عبد الله التعايشي في كرري فيسبتمبر / أيلول 1898 م، خضع بعدها السودان للحكم الثنائي الإنجليزي المصري. كانت دنقلا عاصمة إقليمية في حكم الانجليز ، وأقام بها مفتّش مديرية، وكان يقطن في سراي المديرية التي لا تزال قائمة ولكن تم تحويلها الي مدرسة ثانوية للبنات. أطلق الإنجليز اسم دنقلا على أحد شوارع منطقة بيشبستون في بريستول Dongola Roadd، وعلى شارع آخر بالاسم ذاته في منطقة توتنهام شمال لندن متفرعًا عن شارع كتشنر. كذلك يطلق البريطانيون على سباق نهري دوري اسم سباق دنقلا Dongola Racing، تيمنا بحملة إنقاذ غوردون باشا حاكم عام السودان وقتئذ، عرفت بحملة النيل (1884-1885 م) التي قامت بها وحدة عسكرية بريطانية تم إرسالها إلى السودان لفك حصار المهدي للخرطوم حيث كان يتواجد غورودن. واستخدمت الفرقة مجرى نهر النيل عبر دنقلا نحو الخرطوم جنوبًا في سباق من الزمن وضد تيار النهر المنساب من الجنوب نحو الشمال. وعندما وصلت مشارف الخرطوم كان الأنصار قد دخلوها وقضوا على غوردون وأتباعه، فعادت الفرقة على أعقابها دون تحقيق الهدف. احياء دنقلا:- حي النيل حي الامتداد حي دنقلا شمال حي دنقلا جنوب الحله الجديدة حي النصر اقجة كابتود البان جديد ارتدي الخناق الشيخ شريف حي الدرجة الأولي حي الدرجة الثانية حي الدرجة الثالثة مراغة حي الدرجة .احياء دنقلا:- حي النيل حي الامتداد حي دنقلا شمال حي دنقلا جنوب الحله الجديدة حي النصر اقجة كابتود البان جديد ارتدي الخناق الشيخ شريف حي الدرجة الأولي حي الدرجة الثانية حي الدرجة الثالثة مراغة حي الدرجة ومن أهم المناطق السياحية فيها: دنقلا العجوز حيث الآثار النوبية القديمة. منطقة كرمة البلد التي تبعد 45 كيلومتر من دنقلا وتشمل الآثار النوبية وقلعة الدفوفة الأثرية ومتحف كرمة الذي يضم عدد من تماثيل الملوك. جزيرة صاي التي تبعد حوالي 330 كيلومتر من المدينة وفيها آثار ما قبل التاريخ. القعوب الواقعة على بعد 45 كيلو متر غرب دنقلا وبها مياه عذبة ورمال ساخنة تستخدم للعلاج عن طريق دفن الجسد في الرمال. منطقة العفاض غرب دنقلا وتشتهر بكثرة الكثبان الرملية. واحة سليمة في وسط الصحراء.

جزر الكاسنجر التي تقع في شمال السودان في محليه مروي تتميز بجمال وهدوء في الأصل الجزر مناطق زراعة ورعي، يوجد بها كل المقومات التي تجعلها مقصد سياحيا جزر وشلالات وصخور ورمال وسط نهر النيل ويبدأ الموسم السياحي يبدأ في شهر أكتوبر وينتهي في أبريل. تحدها من الناحية الشرق الصخور الضخمة الجذابة ومن الغرب النيل وتبدو المنطقة خالية تماما فقط عبارة عن أرض خضراء وشلالات كثيرة متدفقة في الجزر التي تبلغ (75) جزر، تربطها ممرات مائية بعضها قابله للسكن فيها والبعض الآخر لايوجد فيها غير الطيور والحياة البرية الطبيعية و الزراعة التقليدية،ووقت انحسار النيل عقب فصل الخريف تظهر عدد من الشلالات والرمال البيضاء ويزداد ألقها في الشتاء. تسمي الجزر باسامي مثل:- جزيرة سودري جزيرة مساخة جزيرة اتيماري جزيرة اششي جزر ود بشارة جزيرة ترج جزيرة اقّيري ويوجد في احدى الجزر ضريح ومزار الشيخ “حاج الماحي” رجل الدين والعلم المعروف بالسودان وومزارات دينية أولاد الماحي وأولاد جابر. الطريق نحو الكاسنجر مفعم بالطبيعة الخلابة من سحر النخيل والنيل والصخور. الجزر تم تشكيلها بسبب تقسيمات النيل وتبدا جزر الكاسنجر من بداية سد مروي شرقا تتكون في سبعة روافد وتنتهي غربا في بداية مدينة نوري، المنطقة هي منطقة تقسيم النيل وشكلت أكثر من (100) جزيرة، و فترة تكوينها بعيدة لأمد السنين وغير معروفة تحديداً. الكاسنجر أصبحت قبلة ترفيهية وسياحية لكل ضيوف رغم قلة الإمكانيات السياحية. واذا تم الاهتمام بالجزر الساحره ستصبح وجهة للسياح وتتدرج قريبا ضمن الواجهات السياحية المعروفة في العالم . قديما تعتبر الجزر من أملاك الإنجليز لأسر ومنذ الاستعمار بعده لم تحصل تسجيلات لهذه الأراضي من جديد و تعتبر مناطق أهالي. والآن أصبحت ملكا لرجال ونساء كثيرين من أسر المنطقة الممتدة. ولكن بحسب هواة السياحة الشتوية فإنه إذا ما كنت ولا زلت محتارا في اختيار وجهة ﺳﻴﺎﺣﻴﺔ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ فجزر الكاسنجر ساحرة في الشتاء. المناظر ﺍﻟﺨﻼﺑﺔ التي توحي ﺑﻤﻨﺎﺥ ﺷﺘﻮﻱ ﻣﻨﺎﺳﺐ لﻻﺳﺘﻤﺘﺎﻉ ﺑﺄﺷﻌﺔ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺍﻟﺪﺍﻓﺌﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻮﺍطئ ﺍﻟﺮﺍﺋﻌﺔ جاذبه للسياح من جميع أنحاء السودان والدول خاصة الغربية، غير ﺗﺘﻨﻮﻉ ﻣﻈﺎﻫﺮﻫﺎ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ الشلالات وﺍﻟﺒﺤﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﺨﻼﺑﺔ، والأشجار الكثيفة الممتدة ﻭﺍﻟﺸﻮﺍﻃﺊ ﺍﻟﺮﻣﻠﻴﺔ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ، ﻣﻤﺎ ﻳﺠﻌﻞ الكاسنجر جنه على الارض واكثر الفصول المحبوبه للسياح هو فصل الشتاء سامحا لهم بالاستمتاع باشعه الشمس المشرقه هروبا من البروده والامطار وأصبحت ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺟﻬﺎﺕ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﺷﻌﺒﻴﺔ ﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﻌﻄﻼﺕ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ للسودانيين القادمين من الخرطوم، وبصورة عامة تحظى مناطق الكاسنجر ﺑﺸﻌﺒﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ سحر طبيعتها ﻭﺯﻳﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ الدينية ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓ فيها . وعن الخدمات السياحية :- قيام بالجولة السياحية عبر الجزر كاملة في زورق أو مركب أو يخت مهيأ للسياحة وتوفير وجبة الغداء سودانية خالصة مثل القراصة والشيَّة وغيرها من الأطعمة، ودائما ما تكون قراصة أو شية لحوم الضأن أو الأسماك النيلية التي تجود بها المنطقة، بجانب الفواكه التي تزخر بها الشمالية. المقالات: https://shorturl.at/hEFZ3